الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

288

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

هي نفس الحسين نفس رسول * اللّه نفس الوصي نفس البتول ذبحوه ذبح الأضاحي فياقلب * تصدع على العزيز الذليل إلى أن قال رحمه اللّه : يا بنى المصطفى بكيت وأبكيت * ونفسي لم تأت بعد بسؤل ليت روحي ذابت دموعا فابكى * للذي نالكم من التذليل فولائى لكم عتادى وزادي * يوم ألقاكم على سلسبيل لي فيكم مدايح ومراث * حفظت حفظ محكم التنزيل قد كفاها في الشرق والغرب فخرا * ان يقولوا : من قيل إسماعيل ومتى كادنى النواصب فيكم * حسبي اللّه وهو خير وكيل ومنها في قصيدة طويلة ذكرها المجلسي عليه الرحمة في البحار « 1 » هم وكدوا أمر الدع * ى يزيد ملفوظ السفاح فسطا على روح الحس * ين وأهله جم الجماح « 2 » صرعوهم قتلوهم * نحروهم نحر الاضاح ياد مع حي على انس * جام ثم حي على انسفاح في أهل حي على الصلا * ة وأهل حي على الفلاح يحمى يزيد نسآءه * بين النضآئد والوشاح وبنات أحمد قد كشف * ن على حريم مستباح ليس « 3 » النوائح ما سكت * ن عن النياحة والصياح يا سادتي لكم ودا * دى وهو داعية امتداح وبذكر فضلكم اغتبا * قى كل يوم واصطباح « 4 »

--> ( 1 ) - ص : 293 ج 45 طبع الاسلامية ( 2 ) - الجم : الكثير من كل شئ ، والجماح كأنه جمع جموح أو جامح : الفرس الذي يركب رأسه لا يثنيه شئ ( 3 ) - في المصدر : ليت ( 4 ) - الاغتباق : شرب الغبوق : وهو ما يشرب بالعشى ، والاصطباح : شرب الصبوح ما يشرب بالصياح .